Магифрения (Магифренический синдром)

Магифрения, или магифренический синдром – явление, широко распространенное в современном обществе, но не получившее официального статуса в медицине. Данное понятие используется в психологии и психиатрии для описания нарушений психической адаптации при патохарактерологическом развитии личности, обсессивно-компульсивном, тревожном расстройстве. Согласно данным исследований социальных психологов, магифреническое мышление интенсивно развивается в обществе, переживающем экономические, политические, религиозные изменения. В России пик «заболеваемости» пришелся на 90-е годы прошлого столетия.

Специфическое нарушение сознательных психических функций, при котором у человека начинают доминировать мысли мистического характера, – феномен психосоциальный. Предпосылками его развития являются как изменения общественной сферы, так и индивидуальные психологические качества человека. Как причины магифренизации стоит рассматривать:

1. Стресс социальных изменений. Дезадаптацию у отдельного человека, социальной группы или общества в целом вызывают радикальные, масштабные перемены военного, политического, экономического типа. Случаи магифренического синдрома возрастают во время вооруженных столкновений, протестов, резкого снижения качества жизни населения.
2. «Экзистенциальный вакуум» социума. Когда происходит утрата позиций догматической идеологии материализма, возникает состояние отсутствия смысла жизни (нет долгосрочных перспективных целей, определяющих значимость существования). Поиски новой идеологии усиливают интерес к мистическому, иррациональному.
3. Смена тоталитаризма демократией. При строгом, контролирующем социальном режиме мышление людей определяется правилами, диктуемыми органами управления. Демократия предполагает свободу выбора, поэтому часто происходит возвращение к архаическим формам мышления.
4. Личностно-психологические особенности. Формированию магифрении способствуют невротические психологические защиты, фиксация на тревожных переживаниях, истерические, зависимые характерологические черты. Магическое, эзотерическое мышление чаще наблюдается у людей со сниженным интеллектом, неустойчивой самооценкой, повышенной потребностью в самоутверждении, слабыми навыками анализа.

Как центральный компонент магифрении магическое мышление рассматривается на психологическом и клиническом (психопатологическом) уровне. Когда псевдонаучные идеи возникают у психически здорового человека они имеют характер стойкого заблуждения – ошибочного представления о реальных процессах и объектах. Его возникновению способствует низкий уровень культуры, отсутствие научных знаний и психологическая непросвещенность.

Патогенетические факторы магифрении психологического уровня – акцентуированные черты характера (внушаемость и мнительность), присутствие в окружении лиц, пропагандирующих идеи мистического содержания. Обращение к псевдонаучным концепциям происходит под влиянием гадалок, астрологов, народных целителей.

Магифренический синдром клинического уровня является признаком психопатологии. Он проявляется в составе сверхценных и бредоподобных идей, которые с трудом корректируются. Мистические представления мышления развиваются на базе патологически измененной личности, имеют высокую эмоциональную насыщенность. Магифрения провоцируется больше психическим расстройством, чем социальными, личностными факторами.

Ключевое проявление – увлеченность псевдонаучными знаниями, концепциями. К ним относятся колдовство, мистика, астрология, целительство. Пациент начинает верить идеям, которые не имеют научной базы. Он обращается за консультацией к магам, знахарям, провидцам, иным лицам, пропагандирующим магическое понимание жизни.

Наблюдается повышенная озабоченность психическим и физическим здоровьем. С целью лечения, профилактики заболеваний люди изменяют свое питание, практикуют особые физические и дыхательные упражнения, определенным образом обустраивают пространство вокруг себя. При этом зачастую отказываются официальных способов лечения (фармакологических препаратов, хирургических операций).

Окружающие отмечают изменение в эмоциональном состоянии и поведении лиц с магифреническим синдромом. Характерна некоторая отстраненность, холодность в отношениях, своеобразность суждений, ориентированность на энергетический, духовный уровень жизни в ущерб материальному. В поведении начинают преобладать ритуалы, например, окуривание пространства ароматическими свечами, подношение даров образу «духовного лидера».

При магифрении психопатологического уровня приверженность мистическим идеям выражена сильнее. Совершаемые «процедуры», ритуалы часто имеют иррациональный характер, приносят ущерб здоровью, семейным отношениям. Например, практика голодания провоцирует выраженную слабость, анемию, обмороки, но больной интерпретирует эти симптомы как «этап очищения», «признак детоксикации организма».

Люди с магифренией нередко становятся членами сект, новых религиозных организаций. При патологическом мышлении они пропагандируют мистические идеи среди других людей, становятся источниками распространения псевдонаучных знаний. Если присутствует агрессивная личностная позиция, то происходит противопоставление этих знаний всей научной информации: осуждаются методы медицины, идеи современной философии и культуры.

Патологическая магифрения негативно отражается на физическом здоровье и социальной адаптации. Нередко пациенты, увлеченные знахарскими способами терапии, отказываются выполнять назначения врачей, перестают обращаться за диагностической помощью в лечебные учреждения. Альтернативные методы лечения оказываются неэффективными, имеющиеся заболевания прогрессируют, приводят к инвалидизации, смерти больных.

Другое опасное последствие магифрении – участие в противоправных мероприятиях, организуемых сектами и духовными лидерами. Непоколебимая вера в истинность мистических знаний заставляет совершать акты массового самоубийства как способа избавления от страданий или перехода в иную реальность. Под идеей «очищения мира» может совершаться насилие над другими людьми, вандализм, грабежи.

Обследование пациентов с изменениями личностной сферы и мышления проводит врач-психиатр и психотерапевт. Специальных методов диагностики магифрении не существует, используется клиническая беседа и наблюдение. Важной является дифференциация магифренического синдрома с умственной отсталостью, деменцией и бредовыми идеями при шизофрении и других психотических расстройствах. К диагностическим критериям относятся:

• Расстройство мышления. У пациентов определяются сверхценные, бредоподобные идеи с мистическим содержанием. Убеждения имеют яркую эмоциональную окрашенность, критика отсутствует или сохранена отчасти.
• Сужение интересов и контактов. При развитии магифрении изменяются увлечения: многое, что интересовало раньше, становится малозначимым, появляются книги, фильмы об эзотерическом понимании жизни, ритуальные предметы. Утрачивается связь со старыми друзьями, возникают новые знакомства с людьми, поддерживающими псевдонаучные, псевдорелигиозные идеи.
• Смена жизненного стереотипа. Меняется уклад жизни, привычки и ценности. Признаки этого – увольнение с работы, развод с супругом, прекращение общения с родителями. Исключается все, что не соответствует идеям нового «учения».

Мистическое мышление как психологическое явление не требует специального вмешательства со стороны врачей и психологов. В таких случаях человек способен критически относиться к сомнительным псевдонаучным идеям, не отказываться от привычного образа жизни, традиционных методов лечения.

Когда магифрения имеет выраженность психопатологического синдрома, приводит к дезадаптации, необходима психотерапия, постепенное целенаправленный возврат к прежним интересам и отношениям (реабилитация). В качестве лечения могут выступать:

• Рациональная психотерапия. Основные техники этого направления – разъяснение и убеждение. Специалист проводит коррекцию ошибочных убеждений, иррациональных жизненных установок, использует законы формальной и диалектической логики. В результате изменяется стиль мышления пациента, происходит отказ от бездоказательных идей.
• Когнитивно-поведенческая психотерапия. На сеансах клиент и терапевт исследуют процессы мышления. Специалист задает вопросы, поощряет к поиску предубеждений, выявлению иррациональной логики, веры в неправду, которая маскируется под истину. Поведенческий компонент психотерапии включает поиск, анализ действий пациента, базирующихся на ложных представлениях.
• Семейная психотерапия. Психотерапевт выясняет, каким образом члены семьи поддерживают или препятствуют развитию магифрении. На втором этапе специалист предлагает способы разрешения семейных конфликтов, проводит тренинги внутрисемейного взаимодействия. В завершении он дает рекомендации о методах реабилитации (как реагировать на увлечения клиента, какую обстановку создавать, чтобы не провоцировать усиление магифрении).

Положительный исход магифрении наиболее вероятен, если она является психологическим феноменом. При клиническом варианте, когда речь идет о магифреническом синдроме, прогноз зависит от выраженности базового расстройства. Менее корректируемы случаи, когда идеи измененного мышления становятся частью психопатической личности.

Предупреждение магифренизации должно осуществляться на государственном и индивидуальном уровне. В рамках программы охраны психического здоровья населения необходимо пресекать деятельность мошеннических организаций, пропагандирующих псевдорелигиозные и псевдонаучные учения, которые могут принести вред материальному благополучию и здоровью людей. Стоит уделять больше внимания культурному развитию и психологической грамотности.